部
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261 examples found containing '医師' (results also include variant forms and possible homonyms)
しょうねん
少年
はその
いぬ
犬
めがけて
いし
石
を
な
投
げつけた。
The boy slung a stone at the dog.
わたし
私
たちは
げんご
言語
という
しゅだん
手段
を
つか
使
って
いし
意志
の
そつう
疎通
をします。
We communicate by means of language.
ガラスの
いえ
家
に
す
住
む
ひと
人
は
いし
石
を
な
投
げるべきではない。
Those who live in glass houses should not throw stones.
かれ
彼
はその
いし
石
を
も
持
ち
あ
上
げようとしたが
むだ
無駄
だった。
He tried in vain to lift up the stone.
テレビはしばしば
かていない
家庭内
の
いし
意思
の
そつう
疎通
を
さまた
妨
げるという
じじつ
事実
はすでによく
し
知
られている。
The fact that television frequently limits communication within families is already well known.
かれ
彼
らは
かれ
彼
の
いし
意志
に
はん
反
して
かれ
彼
にその
けいやくしょ
契約書
に
しょめい
署名
させた。
They made him sign the contract against his will.
こども
子供
たちがその
いし
意志
を
も
持
ち、かつそれを
しめ
示
すことは、
ただ
正
しいことであり、
とうぜん
当然
のことでもある。
And it is right and natural for children both to have it and to show it.
いし
石
には
なに
何
か
か
書
かれていた。
かれ
彼
らは
なに
何
が
か
書
いているかを
はんどく
判読
しようとした。
There was something written on the stone, and they tried to make out what it was.
いし
石
の
うえ
上
にも
さんねん
三年
、というじゃない。もう
すこ
少
し
しんぼう
辛抱
しなさいよ。
Be patient and persistent. These things take time.
さくしゃ
作者
の
しん
真
の
いし
意志
を
し
知
るためには
ぎょうかん
行間
を
よ
読
まなければならない。
You have to read between the lines to know the true intention of the author.
かのじょ
彼女
は、
いし
石
を
ひろ
拾
い
あ
上
げた。
She picked up a stone.
これらはどちらも”
いし
意志
みらい
未来
”と
よ
呼
ばれるもので、
しゅご
主語
の
いと
意図
が
ふく
含
まれています。
These are both called "future volitional" and include the intent of the subject.
かれ
彼
は
いし
石
を
ひと
一
つ
ひろ
拾
い
あ
上
げた。
He picked up a stone.
かれ
彼
は
あか
赤
い
いし
石
を
ひろ
拾
い
あ
上
げた。
He picked up a red stone.
ボーラは、
て
手
に
にぎ
握
らないほうの
はし
端
に
ふた
２
つの
いし
石
の
たま
球
と
なが
長
いひもから
な
成
り
た
立
っている。
Bolas are made up of a long cord with two stone balls at the free ends.
すずりいし
硯石
とは
ぜんぽう
前方
わきかたはいでん
脇片拝殿
の
やね
屋根
の
うえ
上
に
み
見
える
いし
石
のことでこの
いし
石
の
おうめん
凹面
は
つね
常
に
みず
水
を
たた
湛
えているところからその
な
名
が
き
来
ている。
“The Inkstone” refers to the stone visible above the roof of the side shrine that you see in front (of you). The name comes from the fact that a concavity in the rock is always filled with water.
わたし
私
は
かのじょ
彼女
の
いし
意志
にそむいて
かのじょ
彼女
にピアノをひかせた。
I made her play the piano against her will.
かれ
彼
は
みずうみ
湖
に
いし
石
を
な
投
げ
い
入
れた。
He threw a stone into the lake.
それに、もちろん、
はなし
話
をする
ひと
人
は、
ふつう
普通
ことば
言葉
の
ほか
他
にジェスチャーという、
ふた
２
つの
ほうほう
方法
によって
いし
意志
の
でんたつ
伝達
をしているのである。
And of course, a speaker usually communicates in two ways, orally as well as through gestures.
パターソン
はかせ
博士
は
しゅわ
手話
を
つか
使
ってゴリラと
いし
意志
を
つう
通
じ
あ
合
った。
Dr. Patterson communicated with a gorilla using sign language.
われわれ
我々
の
にくたい
肉体
は
われわれ
我々
の
ていえん
庭園
であり、
われわれ
我々
の
いし
意志
はこの
ていえん
庭園
に
たい
対
する
にわし
庭師
である。
Our bodies are our gardens, to which our wills are gardeners.
いし
意志
を
つた
伝
え
あ
会
うために、
わたし
私
たちは
ことば
言葉
を
つか
使
う。
We use words in order to communicate.
こうかてき
効果的
に
いし
意志
の
そつう
疎通
を
はか
図
るのに
た
他
の
ごがく
語学
を
し
知
っているだけでは、
じゅうぶん
十分
ではない。
In order to bring about an effective agreement of wills, it is not sufficient to study other languages.
もっと
最
も
ひろ
広
い
いみ
意味
では、
いし
意思
でんたつ
伝達
は、
ひとびと
人々
の
あいだ
間
の
かんが
考
えや
かんじょう
感情
を
でんたつ
伝達
するあらゆる
かたち
形
を
ほうかつ
包括
する。
In its broadest sense communication includes all forms of transmitting thoughts or feelings between people.
どうろじょう
道路上
の
だいしょう
大小
の
いし
石
に
き
気
をつけなさい。
Watch out for big and small stones on the road!
だい
第
に
二
に、
わたし
私
たちが
い
行
かなければ、
た
他
の
だれ
誰
かが
いし
石
に
きざ
刻
まれた
もじ
文字
を
よ
読
んで
こうふく
幸福
を
み
見
つける。そして
わたし
私
たちはすべてを
うしな
失
うだろう。
In the second place, if we do not go, someone else will read the inscription on the stone and find happiness, and we shall have lost it all.
ころ
転
がる
いし
石
には
こけ
苔
が
は
生
えぬ。
A rolling stone gathers no moss.
かれ
彼
はプロのフットボール
せんしゅ
選手
になる
いし
意志
のないことを
あき
明
らかにした。
He made it clear that he had no intention of becoming a professional football player.
にほん
日本
せいふ
政府
は1905
とし
年
、
たけしま
独島
を
しまねけん
島根県
に
へんにゅう
編入
し、
たけしま
独島
りょうゆう
領有
の
いし
意思
を
さいかくにん
再確認
した。
Japan reaffirmed its intention to claim sovereignty over Takeshima by incorporating Takeshima into Shimane Prefecture in 1905.
きょうよう
教養
のある、
いっぱん
一般
のアメリカ
じん
人
はもはや
りかい
理解
しあえる
そよう
素養
を
きょうゆう
共有
していないという
じじつ
事実
が、
かれ
彼
らが
こうかてき
効果的
に
いし
意志
そつう
疎通
できない
おも
主
な
りゆう
理由
なのである。
The fact that educated Americans in general no longer share understandable background knowledge is a chief cause of their inability to communicate effectively.
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