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53 examples found
containing '神'
ことし
今年
かんれき
還暦
をむか
迎
えたじんば
神場
ととし
歳
はそうか
変
わらないようにおも
思
えた。
She seemed similar in age to Jinba, who turned sixty this year.
いちがつ
１月
ついたち
１日
はおお
多
くのにほんじん
日本人
がじんじゃ
神社
におまい
参
りするひ
日
です。
January 1st is the day when many Japanese go to shrines.
「こんなに
ちが
違
うきょうとじん
京都人
とおおさかじん
大阪人
とこうべじん
神戸人
」
title (book, album etc.)
Here’s How Natives of Kyoto, Osaka, and Kobe Differ
ちい
小
さなじんじゃ
神社
へむ
向
かうみち
道
をい
行
くと、くうき
空気
がつめ
冷
たくき
気
がひ
引
きし
締
まる。
Walking along the road to the small shrine, the cold air snapped me into focus.
なぜ
さんしゅ
三種
のじんぎ
神器
のひと
一
つか、その「かたち
形
」と「いろ
色
」のなぞ
謎
は?
Why is it one of the Three Sacred Treasures? (What is) the mystery of its shape and color?
せんご
戦後
のにほん
日本
はいくつかのちからづよ
力強
いちょうき
長期
はんえい
繁栄
をけいけん
経験
し、そのなか
中
にはじんむけいき
神武景気
やいわとけいき
岩戸景気
がある。
The postwar has experienced several long periods of continuous strong prosperity, among which are the Jinmu Boom and the Iwato boom.
なお
とくれい
特例
としてきんせい
近世
のてんのう
天皇
のじんじ
神事
よう
用
のおうぎ
扇
がある。
Moreover, fans used by the emperor in Shinto rituals in early-modern times were a special case.
とうきょうと
東京都
とかながわけん
神奈川県
、さいたまけん
埼玉県
、ちばけん
千葉県
、あいちけん
愛知県
、おきなわけん
沖縄県
ではじんこう
人口
がふ
増
えました。
The populations of Tokyo, Kanagawa, Saitama, Chiba, Aichi and Okinawa increased.
にほんじん
日本人
のせいしん
精神
はそのどくとく
独特
のふうど
風土
にね
根
ざしている。
It is the particular environment that has shaped the Japanese mentality.
「
えきじん
疫神
とふくじん
福神
」
title (book, album etc.)
The God Who Spreads Infectious Diseases and the God of Fortune
じんたい
人体
にはそれじたい
自体
をけんこう
健康
でせいじょう
正常
にするしんぴてき
神秘的
なちから
力
がある。
The human body has a mysterious power to keep itself healthy and sound.
かのじょ
彼女
はロマンティックになっていたので、にんげん
人間
はどこであれどこかかたすみ
片隅
にす
住
むべきところをみ
見
つけ、そのまわ
周
りにじぶん
自分
のぜん
全
じんせい
人生
をととの
整
えていくべきだということをう
受
けい
入
れるようなじゅどうてき
受動的
なせいしん
精神
じょうたい
状態
にまだおちい
陥
っていなかったのである。
Now Marina was a romantic, she had not yet fallen into that passive state of mind which accepts that one should find a corner to live, anywhere, and then arrange one's whole life around it.
かいがい
海外
でこぐんふんとう
孤軍奮闘
するよりも、にほん
日本
のこうれいしゃ
高齢者
になじ
馴染
んだせいしんふうど
精神風土
でのよせい
余生
のほう
方
がずっとあんど
安堵
できるはずです。
Rather than going it alone abroad, it would be more reassuring to live out one's remaining years in Japan with its spiritual climate accustomed to older people.
めいじ
明治
にじゅう
二十
しちねん
七年
しちがつ
七月
のだいぼうふうう
大暴風雨
によりちか
近
くのだい
大
けやき
欅
がたお
倒
れてしんめ
神馬
しゃ
舎
はとうかい
倒壊
してしまったのにしんめ
神馬
はぜんぽう
前方
にじゅう
十
メートルほど
程
と
飛
んでみじん
微塵
もひがい
被害
をう
受
けなかった
In July of Meiji 27 (1894), a huge storm toppled a massive zelkova tree onto the nearby Sacred Horse Hut, destroying it. Though the sacred horses flew 10 meters, they were not damaged at all.
げいじゅつ
芸術
さくひん
作品
とはにんげん
人間
のかつどう
活動
のさいしゅうてき
最終的
なせいさんぶつ
生産物
であり、じんるい
人類
のあらゆるせいしんてき
精神的
なくつう
苦痛
と、は
果
てしないくろう
苦労
と、ざせつ
挫折
したどりょく
努力
をさいご
最後
にせいとうか
正当化
してくれるものなのだとわたし
私
はおも
思
っていた。
The work of art, I decided, was the final product of human activity, and the final justification for all the misery, the endless toil and the frustrated strivings of humanity.
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