部
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263 examples found
containing '十'
じゅうじ
十字
キーをうえ
上
へ！するとＢＧＭがか
変
わり、はいけい
背景
はまおう
魔王
のきょじょう
居城
へ・・・。
Hit up on the D-pad, and the background music will change as the background itself becomes the Demon King's castle....
なんじゅうねん
何十年
もきた
鍛
えつづ
続
けたつわもの
強者
が、ほんのいっしゅん
一瞬
のゆだん
油断
でじゃくしゃ
弱者
にたお
倒
されることがあるんですの。それがぶじゅつ
武術
のせかい
世界
というものですね。
A strong veteran, having trained for tens of years, can fall to a weakling in a moment of laxness. That's what the martial arts world is.
また、もっと
おお
大
きなきょせき
巨石
とよ
呼
ばれるものは、しゅら
修羅
とよ
呼
ぶきぞり
木橇
にいし
石
をの
載
せ、いし
石
のうえ
上
のはやしかた
方
のかけごえ
声
にあ
合
わせじゅうにん
十人
からひゃくにん
百人
、またおお
多
いとき
時
にはすうせん
数千
にん
人
のひと
人
がひ
引
いた。
Even larger stones, called kyoseki or megaliths, were loaded onto wooden sleds and pulled by between ten and a hundred, and sometimes even thousands, of people to the rhythm of a cadence called out by someone riding on top of the stone.
じゅうぶん
十分
なじょうほう
情報
をう
受
けと
取
ることができなかったというりゆう
理由
もいちぶ
一部
にはあって、ハーパーのびょうしゃ
描写
はふかんぜん
不完全
なものにとどまっている。
Partly because he could not receive enough information, Harper's description remains imperfect.
しちじ
七時
にお
起
きて、はちじ
八時
はん
半
にしごと
仕事
にい
行
って、じゅうにじ
十二時
にひる
昼
ごはん
飯
をた
食
べて、ごじ
五時
にうちにかえ
帰
って、しちじ
七時
にばん
晩
ごはん
飯
をた
食
べて、じゅういちじ
十一時
にね
寝
る。
I wake up at 5, go to work at 8:30, eat lunch at noon, come back home at 5, eat dinner at 7, and go to bed at 11.
だれ
誰
でもはじ
初
めによ
良
いぶどうしゅ
酒
をだ
出
し、ひとびと
人々
がじゅうぶん
十分
の
飲
んだころになるとわる
悪
いものをだ
出
すもの
物
だ。
Everyone brings out the choice wine first and then the cheaper wine after the guests have had too much.
かれ
彼
はにじゅう
二十
せいき
世紀
さいこう
最高
のピアニストだとい
言
ってさ
差
しつか
支
えないでしょう。
It may safely be said that he is the greatest pianist in the twentieth century.
いじょう
以上
のように、じつ
実
にシンプルなだれ
誰
でもでき
出来
るノウハウでじゅうぶん
十分
なりえき
利益
とこきゃく
顧客
はかくほ
確保
できるのです！
As shown above, it is possible to obtain ample profit and customers with truly simple know-how that anyone can do!
わたし
私
にはそれをやるのうりょく
能力
がじゅうぶん
十分
にあること
事
をかれ
彼
にしん
信
じこ
込
ませようとした。
I tried to convince him that I was perfectly capable of it.
かれ
彼
は、しゅうにゅう
収入
のおよそじゅうぶん
十分
のいち
一
をまず
貧
しいひと
人
にあた
与
えた。
He gave away about one-tenth of his income to the poor.
ひとりの
にんげん
人間
が、ほか
他
のひとりのにんげん
人間
についてじゅうぜん
十全
にりかい
理解
するというのはは
果
たしてかのう
可能
なことなのだろうか。
Is it possible for one person to truly understand another?
きゅう
旧
てんぽ
店舗
のたてもの
建物
がたいとうく
台東区
にきぞう
寄贈
され、めいじ
明治
からしょうわ
昭和
しょき
初期
にいたるさかや
酒屋
てんぽ
店舗
のけいたい
形態
をこうせい
後世
にのこ
遺
すため、しょうわ
昭和
ろくじゅうに
六十二
ねん
年
いちく
移築
ふくげん
復元
して、とうじ
当時
のてんとう
店頭
のすがた
姿
をさいげん
再現
、てんじ
展示
している。
The former store building was donated to Taito City, and in order to preserve the look and feel of liquor stores from the Meiji to early Showa periods for future generations, it was relocated (here) and restored in Showa 62 (1987) with a recreation and display of the storefront as it appeared at the time.
わたし
私
がおも
思
いだ
出
すだけでむら
村
にはにじゅうにん
二十人
のひと
人
しかいなかった。
It is just my recollection that there remained no more than 20 people in the village.
こくみん
国民
にかん
関
するこてい
固定
かんねん
観念
がどれほどゆうがい
有害
かをりかい
理解
するには、しょうすう
少数
のがいこくじん
外国人
とした
親
しくなるだけでじゅうぶん
十分
だ。
You only have to make a few foreign friends to understand how harmful national stereotypes are.
めいじ
明治
にじゅう
二十
しちねん
七年
しちがつ
七月
のだいぼうふうう
大暴風雨
によりちか
近
くのだい
大
けやき
欅
がたお
倒
れてしんめ
神馬
しゃ
舎
はとうかい
倒壊
してしまったのにしんめ
神馬
はぜんぽう
前方
にじゅう
十
メートルほど
程
と
飛
んでみじん
微塵
もひがい
被害
をう
受
けなかった
In July of Meiji 27 (1894), a huge storm toppled a massive zelkova tree onto the nearby Sacred Horse Hut, destroying it. Though the sacred horses flew 10 meters, they were not damaged at all.
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